11 най-популярни туристически атракции в Йерихон

2024 Автор: Ada Peters | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 15:36

Джеричо може да не прилича много на пръв поглед, но това е един от най-старите постоянно обитавани градове в света, което го прави основна туристическа атракция за всеки, който се интересува от историята. Въпреки, че трябва да имате повече от един променящ се интерес към археологията, за да разберете сложните слоеве на разказа (могила), просто стояйки на върха, опитвайки се да овладеете главата си около историята на мамут, е най-голямото впечатление за повечето посетители. Пътят между Йерусалим и Ерихон е бил главна магистрала през вековете, а районът тук е разпръснат с интересни спирки на забележителности от еврейските, византийските и мюсюлманските епохи. Няма любител на историята да пропусне тук пътуване.

1 Ерихон Кажи

Най-горе в списъка с неща, които трябва да направите, е Jericho Tell. Само на 2,5 километра северозападно от централния площад на Йерихон, срещу него Пролетта на Елисей (известен също като пролетта на султана) е старият 21-метров висок канал (селище могила) на Йерихон - известен също като Кажете на Ал-Султан, Археологическото разследване на този обект започва през 1860 г., но нищо не е било открито до британските разкопки от 1930-31. Истинският пробив дойде с разследванията на Катлийн Кениън през 50-те години. Тя идентифицира 23 нива на окупация, като най-старите следи от човешко селище датират от около 8000 г. пр. Хр.

За обикновения посетител останките от този ранен период в човешката история може да не изглеждат особено сензационни. Има само малко останки от известните стени на Ерихон, споменати в Библията. Най-забележимата особеност са широкото изкопани археолози, изсечени по хълма, за да се изследват различните нива до необезпокояваната почва. Но значението на този сайт в разбирането ни за човешката цивилизация не може да бъде надценено. Ерихон твърди, че има заглавие на най-стария в света град с постоянно обитаване. В изкоп, можете да видите останки от неолитния град от около 7000 г. пр.н.е., състоящ се от секция от градската стена и деветметровата кръгла кула, изградена срещу него. От източната страна виждате входа, водещ до 22 стъпала на спираловидно стълбище (най-старото стълбище в света) и отвор нагоре. На север от него се намира храм от мезолитични номади, датиращ от 8000 г. пр. Хр.

Местоположение: Джерико

2 Дворецът на Хишам

Този дворец от 8-ти век е построен от 10-ти Умайад халиф Хисам през 724 г., но никога не е завършен напълно. Земетресението от 746 г. пр.н.е. го унищожи напълно и мястото остава забравено, докато британските археолози разкопаха тук през 1937 г. Многобройни находки от сайта, включително фигуралните представи, характерни за ранното ислямско изкуство, могат да се видят в музея Рокфелер в Йерусалим. Дворецът е разположен на квадратна площадка, като четири от сградите се отварят от вътрешен двор и няма входове отвън. Веднага северът е голям къщата за баня с горен таван, който първоначално съдържаше редуващи се мъжки и женски фигури и имаше покрив върху шестнайсет стълба. В северозападния ъгъл на къщата на банята има малка стая с апсида, без съмнение стая за почивка или приемна за халифа. Той е известен със своята напълно запазена мозайка, произведение на неповторимо майсторство, изобразяващо три газела под портокалово дърво, като един от тях е нападнат от лъв.

Местоположение: 2 километра северно от пролетта на Елисей, Ерихон

3 Планина на изкушението

Северозападно от централен Йерихон, хълмът на Караннтал играе важна роля в християнската традиция. Това е основен интерес за християнските посетители, които познават хълма като планина на изкушението, където Исус Христос постел, след като бил кръстен в Йордан от Йоан Кръстител. През 340 г. св. Св. Шаритон построява параклис на върха на хълма, а друг е построен от пещерата, в която се казва, че е заслонен. Гръцката православна църква придобила обекта през 1875 г., а през 1895 г. го построява Сарандарионски манастир (името се отнася до 40-те дни на пост на Исус) по средата на хълма. От манастира се стига по стръмна пътека до върха, на която можете да посетите останките от оригиналния параклис на Свети Шаритон. Гледките от върха на сухите хълмове са фантастични. За тези, които не харесват екскурзията, Кабелна кола на Джерико тече от Ерихон до върха, с отлични гледки из страната.

Местоположение: на 4 километра северозападно от центъра на Ерихон.

4 Уади Келт

Тази буйна долина е спокойна наклонена черта между зелените хълмове. Това е красиво място с изблик на сладководни извори и палми, а спокойната атмосфера привлича аскетиците в продължение на векове. Множество манастирски общности са създали лагер тук през годините, а Ирод Велики е построил акведукт, който е ремонтиран по време на британския мандат. Римляните също построиха път по този древен маршрут между Ерусалим и Ерихон. В ранните християнски времена, старейшините живееха в пещерите в тази дива планинска страна, което доведе до основаването им Манастирът "Свети Георги" тук. Това е страхотно място за един ден екскурзия или просто да опакова пикник.

5 Манастирът "Свети Георги"

Гръцкият православен манастир "Св. Георги" се придържа несигурно към северната стена на Вади Qelt дефиле, Манастирът, първоначално посветен на Света Богородица, е основан през 480 г. сл.Хр. Той е дом на процъфтяващо монашеско население до разрушаването му от персите през 614 г. и след това изоставен. Сегашните сгради са построени в края на 19 век, а отвътре са редица интересни религиозни произведения. Каменна пътека води към главния вход за манастира.Вътрешната църква, посветена на Дева Мария, притежава фини икони и стенописи, а църквата "Св. Йоан и Свети Георги" запазва мозайка от шести век. В пещерата наблизо са останките на монасите, които са били убити по време на персийския аванс в Йерусалим.

Местоположение: Пътят на Джерико (20 километра от Ерусалим)

6 Qasr el Yahud

Точно до река Йордан е Qasr el Yahud; един от обектите, които се борят за титлата "Витания" отвъд Йордания където Исус бил кръстен от Йоан Кръстител, Навсякъде по мътната, тясна и плитка ивица на река Йордан се намира другата територия на йорданска територия, която има много по-солиден случай за титлата след последните археологически находки. Въпреки това, ако не планирате да посетите Йордания, това място е много добро. Това е популярно сред поклонниците, които се потапят във водата. Ако решите да влезете в реката, моля, не забравяйте, че нямате право да удряте три метра до другия бряг. Израелската и йорданската армия наблюдават от двете страни.

7 Наби Муса

Ислямското светилище на Наби Муса (Пророк Мойсей) се намира в пустинята на юг от Ерихон.

Въпреки че няма доказателство, че пророкът Мойсей всъщност е погребан тук (и планината Небо в Йордания също се бори за титлата на своето погребение), една стара традиция от Средновековието се твърди, че това е Моисеевото място за почивка, Саладин знаеше за това място през 12-и век, а монуелският султан Баиарс построи джамия тук, за да почете Мойсей. Джамията се намира на хълм, където има и голямо гробище за мюсюлмани, които искат да бъдат близо до пророка, дори при смърт.

8 Хан на добрия самарянин

На пътя между Ерихон и Йерусалим пансионът на добрия самарянин напомня историята на Новия Завет за ограбен пътешественик, поет под крилото на един минаващ самарянин, който го отвежда в крайпътна хана, за да се грижи за раните си. Разкопките тук откриха еврейски храм и византийска църква на това място, както и музей до руините е пълен с добре запазени мозайки и други находки от обекта. Той прави добро спиране, докато пътувате до или от Йерусалим.

9 Хасмонейски дворец

Изкопките тук разкриват голям дворец, показващ ясни признаци на елинистично влияние. Смята се, че е построен от хазмонейския цар Александър Яней (103-76 г. пр. Хр.) И е зает от последните хасмонейски владетели, а след това и от Ирод, който го разширява и украсява. Докато дворецът в Масада е предназначен за частно жилище, този дворец е проектиран за официални и държавни поводи. Дворецът стоеше в парк с тераси и водни канали и бил изграден по симетричен план около просторен двор. Сред идентифицираните структури са голяма камара за публика, стаи, украсени с фрески, римски бани и еврейски ритуални бани. Най-забележителната особеност обаче е голяма басейн с размери от 32 метра до 18 метра и дълбочина 4 метра, които археолозите вярват в банята, в която Ирод е удавил своя 18-годишен зет Аристобул, едва една година след като самият той го е определил за първосвещеник.

Местоположение: 2,5 километра западно от Ерихон

10 Център за мозайки в Йерихон

За всеки, който се интересува от изкуството на мозайката и нейното културно съхранение, е необходима спирка в Московския център на Йерихон. Този център е изцяло фокусиран не само върху мозаечната консервационна работа, но и при преподаването на ново поколение мозаечни художници на традициите и уменията на тази форма на изкуството, за да запази палестинското мозаечно наследство жива и процъфтяваща. В центъра можете да гледате мозаечни художници, които работят както върху консервиране, така и върху нови парчета мозайка, както и да купуват нови творения. Това е достойна организация с нестопанска цел, която да подкрепя, ако търсите парче мозайка, за да донесете у дома си като сувенир.

Адрес: ул. "Ерусалим", Ерихон

11 Руски музей и дърво на Закхей

Руският музей притежава някои интересни експонати от находки и мозаечни фигури от археологически разкопки в имота. Също така има отлична колекция от стари черно-бели снимки на руски поклонници по време на пътуванията им в Светите земи през 19-ти и началото на 20-ти век. Основите около самия музей са приятно озеленени и са дом на прочутото дърво на Закхей, дървото от череши, което местният мит твърди, че е същото дърво от новозаветната история за Закхей, който се е изкачил на клоните си, за да може да види Исус,

Адрес: улица Ein es-Sultan

история

Потомци на мезолитите ловци, които първоначално са установили светилище до пролетта в Ерихон, отбелязаха забележителен напредък. В течение на период, за който свидетелстват данни от Carbon-14, са около хиляда години, те са направили пълен преход от скитане към утвърдено съществуване в това, което трябва да е била общност с много сложност, защото внушителните защити са доказателство за ефективна комунална организация. Жителите на Ерихон в този период са имали култа към плодородието и на мъртвите. Те покриваха черепите на мъртвите им със слой гипс и ги поставиха в къщите си. След унищожаването на града, било чрез война, или при земетресение, мястото е било заемано от 6-то хилядолетие пр.н.е. от мъже от различна раса, които са овладели керамичните съдове, но са построили много прости къщи. През халколитния период (5-то хилядолетие пр.н.е.) селището се премества на запад до устието на Уади Келт, може би защото пролетта е променила позицията си, но скоро се е върнала на първоначалния обект. Площите къщи сега бяха построени в силна външна стена.

Периодът около 2000 Б.К.е представена от керамични съдове под формата на човешки лица. В периода Хикс (18-16 в.пр.н.е.), нова градска стена е построена от увита земя, с подчертано тесто. Този град е разрушен около 1400 г. пр. Хр.

Библията дава подробна информация (Исус Навин 2-6) за завладяването и разрушаването на Ерихон от израилтяните, идващи от изток от Йордан. Това събитие е било датирано от 15-ти век пр.Хр., но 13-ти век (времето на Фараон Рамзес II) сега се счита за по-вероятна дата. При разпространението на територията, след като израилтяните заемат Обещаната земя, районът на Ерихон бил възложен на племето на Вениамин (Исус Навин 18,21). По времето на цар Ахав Израел (9-и век пр.н.е.) разрушеният град е възстановен. През този период пророк Илия и ученикът му Елисей дойдоха в Ерихон (2 Царе 2). Съответно пролетта е известна като пролетта на Елисей.

През 586 г. пр.н.е. вавилонците държали последния юдейски цар, Седекия, който е избягал от Ерусалим като затворник в Ерихон, го заслепил и го отвел да изпъква във Вавилон (2 Царе 25,7). По време на Персийския период разказът за Ерихон отново е изоставен, както беше през 5-то хилядолетие. След 332 г. пр. Хр., Елинистическият град Ерихон е построен по-на юг, в устието на Уади Келт. През 30 г. пр. Хр. Октавиан (бъдещият император Август) даде оазиса на Ирод, който го направи зимна резиденция, построи крепостта Кипър (кръстена майка си), за да я защити и умря тук през 4 г. пр. Хр. Тогава тялото му бе пренесено в прекрасна колона към Херодеон. Елинистическият / иродианският град Ерихон е бил унищожен от римляните през 70-те години на ХІХ век. По-късно, селището е израснало на мястото на днешния град, на югоизток от реката. Редица църкви и синагоги са идентифицирани като датирани от византийския период. Нова ера започва през 634 г. с арабското завоевание. Умайадските халифи, управляващи от Дамаск, построяват крепост и джамия, а през 724 г. халим Хисам построява дворец (Khirbet el-Mafjar). След това Ерихон постепенно губи значение, като се спуска в скромно село.

Под британския мандат, между двете световни войни, старият римски път през Уади Келт е заменен от модерен път от Ерусалим до Мъртво море и Ерихон. През 1940 г. градът има население от 4 000 души, които са се възползвали от продажбата на банани и цитрусови плодове, отглеждани в оазиса. Населението вече е достигнало 7 000 души.